[27강_사림의 대두와 붕당 정치]
◯오늘의 호기심
-연산군은 과연 폭군일까?
-‘주초위왕’의 글자는 왜 나뭇잎에서 나타났을까?
◯사림의 성장
-성종 : 3사에 대거 등용
-연산군 : 무오사화, 갑자사화
-중종 : 기묘사화
-명종 : 을사사화
-선조 : 정권장악
-서원, 유향소, 향약 : 인재양성↑
◯훈구
-출신 : 혁명파 사대부 → 관학파, 성균관
-목표 : 중앙집권, 부국강병
-성향 : 실용, 자주, 개혁
-특징 : 단군↑, 기술↑, 사장↑(문학), 타사상 관대
-경제 : 훈구(대농장)
◯사림 : 3사 장악 → 훈구비판
-출신 : 온건파 사대부 → 사학파, 서원
-목표 : 향촌자치, 왕도정치(재상↑)
-성향 : 보수, 사대
-특징 : 기자↑, 기술↓, 경학↑(유교경전), 타사상 배척
-경제 : 중소지주
◯사화 : 훈구 → 사림
-무오사화(연산군) : 김종직의 ‘조의제문’을 김일손이 사초(실록)에 실으려
-갑자사화(연산군) : 폐비윤씨건
-중종반정
-기묘사화(중종) : 조광조(위훈삭제, 방납폐단지적, 소격서 폐지, 현량과, 향약/소학 보급) → 走肖(趙)爲王
-을사사화(명종) : 왕위계승 → 대윤(윤임) vs 소윤(윤원형)
◯사람의 계보
-정몽주(↔정도전) → 길재 → 김숙자 → 김종직(무오사화) → 정여창, 김굉필, 김일손(무오사화) → 이언적, 서경덕, 조광조(기묘사화), 김안국 → 조식, 이황, 이이, 성혼
-동인 : 서경덕, 조식, 이황
-북인 : 서경덕, 조식 계승
-남인 : 이황 계승
-서인 : 이이, 성혼
-노론 : 이이 계승
-소론 : 성혼 계승
◯이것만은 꼭!
-사림은 향촌에서 (유향소)를 통해 여론을 형성하였다.
-(서원)은 제사와 교육의 기능을 병행하였다.
-조선의 4대 사화는 (무오)사화, (갑자)사화, (기묘)사화, (을사)사화다.
-연산군은 (무오)사화, (갑자)사화시 왕이었다.
-기묘사화 당시 왕은 (중종)이었다.
-을사사화 당시 왕은 (명종)이었다.
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